Lectura del santo Evangelio según San Lucas 3, 10-18
En aquel tiempo, la gente preguntaba a Juan:
«¿Entonces, qué debemos hacer?».
Él contestaba:
«El que tenga dos túnicas, que comparta con el que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo».
Vinieron también a bautizarse unos publicanos y le preguntaron:
«Maestro, ¿qué debemos hacer nosotros?».
Él les contestó:
«No exijáis más de lo establecido».
Unos soldados igualmente le preguntaban:
«Y nosotros ¿qué debemos hacer?».
Él les contestó:
«No hagáis extorsión ni os aprovechéis de nadie con falsas denuncias, sino contentaos con la paga».
Como el pueblo estaba expectante, y todos se preguntaban en su interior sobre Juan si no sería el Mesías, Juan les respondió dirigiéndose a todos:
«Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, a quien no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego; en su mano tiene el bieldo para aventar su parva, reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga».
Con estas y otras muchas exhortaciones, anunciaba al pueblo el Evangelio.
Palabra del Señor
El evangelio es la continuación del mensaje personal del Bautista que ha recogido la tradición sinóptica y se plasma con matices diferentes entre Mateo y Lucas. Nuestro evangelio de hoy prescinde de la parte más determinante del mensaje del Bautista histórico (3,7-9), en coincidencia con Mateo, y se centra en el mensaje más humano de lo que hay que hacer. Con toda razón, el texto de los vv. 10-18 no aparece en la fuente Q de la que se han podido servir Mateo y Lucas. Se considera tradición particular de Lucas con la que enriquece constantemente su evangelio. No quiere decir que Lucas se lo haya inventado todo, pero en gran parte responde, como en este caso, a su visión particular del Jesús de Nazaret y de su cristología.
Por tanto, podemos adelantar que Lucas quiere humanizar, con razón, el mensaje apocalíptico del Bautista para vivirlo más cristianamente. En realidad, es el modo práctico de la vivencia del seguimiento que Lucas propone a los suyos. Acuden al Bautista la multitud y nos pone el ejemplo, paradigmático, de los publicanos y los soldados. Unos y otros, absolutamente al margen de los esquemas religiosos del judaísmo. Lucas no ha podido entender a Juan el Bautista fuera de este mensaje de la verdadera salvación de Dios. Este cristianismo práctico, de desprendimiento, es una constate en su obra.
Nos encontramos con la llamada a la alegría de Juan el Bautista; es una llamada diferente, extraña, pero no menos verídica: es el gozo o la alegría del cambio. El mensaje del Bautista, la figura despertadora del Adviento, es bien concreto: el que tiene algo, que lo comparta con el que no tiene; el que se dedica a los negocios, que no robe, sino que ofrezca la posibilidad de que todos los que trabajan puedan tener lo necesario para vivir en dignidad; el soldado, que no sea violento, ni reprima a los demás. Estos ejemplos pueden multiplicarse y actualizarse a cada situación, profesión o modo de vivir en la sociedad. Juan pide que se cambie el rumbo de nuestra existencia en cosas bien determinantes, como pedimos y exigimos nosotros a los responsables el bienestar de la sociedad. No es solamente un mensaje moralizante y de honradez, que lo es; es, asimismo, una posibilidad de contribuir a la verdadera paz, que trae la alegría.
Monseñor Nelson Jair Cardona Ramírez cumplió 32 años de ordenación sacerdotal
El nuevo Obispo de la Diócesis de Pereira, cumplió el pasado 12 de Diciembre en la fiesta de la Virgen de Guadalupe su aniversario número 32 de ordenación sacerdotal, pedimos a Dios que siga inspirando y fortaleciendo su actividad pastoral.
THEO, nuevo miembro de La UNIVERSIDAD Católica de Pereira.
El Rector, pbro. Behitman Alberto Céspedes De los Ríos y el comité 50 años de la Universidad Católica de Pereira presentaron a los docentes y administrativos a Theo, personaje que fue creado por estudiantes de Diseño Industrial en el marco de un proceso académico de casi un año.
Después de realizar trabajo de diagnóstico e investigación y teniendo en cuenta el inventario de flora y fauna del campus universitario, Theo llega para celebrar los 50 años del Alma Mater.
Desde el traslado a la actual sede del campus universitario en el año 1994, un personaje propio de este entorno ha sido custodio de este hábitat natural. Para celebrar los 50 años en febrero de 2025, sale del anonimato para hacerse visible como un miembro de la comunidad universitaria que acompañará el día a día y las actividades institucionales, para compartir su ternura y cercanía con todos los residentes y visitantes del campus, y vivir con todos los valores institucionales.
Les presentamos a THEO, es un zorro perruno que cuida la flora y fauna del campus y vela por el bienestar de los miembros de la comunidad universitaria. Su nombre significa Dios y su tipología busca resaltar la H del humanismo cristiano que identifica la filosofía institucional. La H tiene una curvatura que forma la letra J que destaca la letra inicial del nombre Jesucristo.
Theo será presentado a los estudiantes en el inicio de clases del 2025.
